Monday, November 10, 2014

Radio Al Muhajirin

Wednesday, October 22, 2014

Melahirkan nyaman dan mudah dengan Hypnobirthing

Ahmad Sholeh , [22.10.14 15:26] Murid hendaknya menjadi agent untk mmbumikan tarekat,seperti Resume kopdar#9 komunitas to be wonderful wife Ahad, 21 September 2014 Oleh : dr. Astie Young, dipl. Cidesco, CHT, MNLP Owner metamorphosis clinic, Hypnobirthing Surabaya 0317327165 sms - wa : 082233361424 pin bb : 7D17C581 @hypnobirthsby �� Melahirkan nyaman dan mudah dengan Hypnobirthing �� Kita mengenal ada 2 jenis kelahiran. Normal dan cesar. Secara umum melahirkan normal bisa dikatakan lebih baik karena beberapa hal, antara lain : �� Penyembuhan lebih cepat. 3 jam setelah proses melahirkan sudah bisa beraktifitas seperti duduk dan jalan. �� Bonding/ hubungan ibu dan bayi lebih erat �� Lebih murah �� fight/ daya juang bayi lebih baik. Karena saat proses kelahiran normal 75% adalah perjuangan bayi, dan sisanya adalah perjuangan ibu. Kelahiran normal berarti lewat miss v. Umumnya kelahiran terjadi pada usia kehamilan 39-40 minggu. Bisa maju, bisa mundur. Usia 42 minggu masih bisa dilakukan kelahiran normal asal detak jantung bayi dalam kondisi baik, ketuban utuh dan tidak keruh serta kondisi ibu juga baik. Pada kelahiran normal akan diawali oleh kontraksi. Kepala bayi akan mendorong ke bawah untuk membuka jalan lahir. Ini yang membuat banyak ibu merasakan sakit. Perasaan takut, tegang, panik dan sebagainya justru akan membuat semakin sakit. Pada kondisi2 tertentu, ibu yang siap melahirkan normal dan sudah melewati masa kontraksi bisa disarankan beralih ke operasi cesar. Beberapa pertimbangannya a.l jalan lahir terbuka lama,detak jantung bayi jelek dan bayi stress, ketuban keruh atau kurang, ibu kelelahan saat mengejan, dsb. Medis akan melihat kondisi ibu dan bayi dalam kandungan apakah perlu diambil tindakan cesar atau tidak. Pada persalianan, kita mengenal ada kala 1 (bukaan 1 - 3) dan kala 2 (bukaan 4 - 10). Bukaan 1 maksudnya jalan lahir terbuka 1 cm. Bukaan 2 berarti 2cm, dst. Semakin lama proses bukaan akan semakin pendek durasi jedanya dan semakin sering mengikuti ritme waktu yg teratur. Pada saat bukaan/kontraksi, kep Ahmad Sholeh , [22.10.14 15:26] ala bayi yang keras akan mendorong jaringan lunak dan menimbulkan rasa sakit. Tapi rasa sakit/ rasa nyeri itu persepsi dan tiap orang berbeda beda. Pikiran ada 2. Pikiran sadar - mengendalikan 12% aktifitas kita Pikiran bawah sadar - mengendalikan 88% aktifitas kita. Mengapa selama ini kita beranggapan bahwa melahirkan itu sakit? Karena memang terlalu sering kita dikondisikan/diwacanakan bahwa melahirkan itu sakit. Jika ada film dengan adegan ibu sedang berjuang melahirkan nampak bahwa kondisinya sangat sakit. Ibu atau mertua kita bilang kalau melahirkan itu sakit, dokter memberi wejangan kalau sakit jangan teriak, bahkan saat ada kerabat yang menjenguk setelah kelahiran bayi juga bertanya : gimana pas lairan? Sakit ya? Dan seterusnya. Bahkan saat kopdar kemarin ada salah satu member yang bercerita baru saja menyaksikan orang yang tengah melahirkan karena sedang PPL di rumah bidan, dan esoknya member tersebut langsung sakit hanya karena membayangkan dan menyaksikan sakitnya orang melahirkan. Hal seperti ini yang akhirnya membangun persepsi bahwa melahirkan itu sakit. Informasi2 yang masuk membangun persepsi bahwa melahirkan itu sakit. Oleh karena itu kita butuh hypnobirthing. Untuk me reprogramming semua info terkait proses kelahiran. Info lama bahwa melahirkan itu sakit akan kita delete. Kita program ulang bahwa kita bisa koq melahirkan dengan mudah, cepat, dan nyaman (tidak sakit). Sebelum membahas hypnobirthing kita perlu sekilas mengetahui hypnosis secara umum. Pasti pernah melihat acara hypnosis di tv kan? Ada yang menghipnosis hingga dia menceritakan semua rahasianya, ada yang menghipnosis agar menjadi sosok yang lain, dan sebagainya. Hypnosis yang seperti ini biasanya belum bisa untuk pengobatan atau terapi. Karena baru menyentuh gelombang alfa pada otak. Bukan gelombang tetha. Jika untuk terapi, misal menyembuhkan fobi ketinggian maka harus masuk gelombang tetha. Hypnosis sendiri artinya proses memasukkan seseorang ke kondisi trans untuk memasukkan sugesti (positif). Hpnosis sendiri bi Ahmad Sholeh , [22.10.14 15:26] sa berhasil jika: 1. Orang yang disugesti sdh trust/percaya pada terapis 2. Lulus tes sugestibilitas Kemarin saat kopdar, peserta melakukan uji sugestibilitas. Kita pun bisa mencobanya dirumah. Silahkan ambil kalung dengan bandul, atau jika tidak ada bisa menggunakan pulpen yang digantung dengan benang/tali. Pegang. Fokus pada benda tsb, lalu perintahkan ia bergerak maju mundur, kemudian kiri kanan. Dst Q : Apa semua orang bisa di hypnosis? A : Tidak. Hanya mereka yang trust pada terapis, kesampingkan logika dan tidak sibuk dengan pikiran sendiri yang menganalisis. Bahkan acara2 hypnosis infotainment di tv juga diawali dengan uji sugestibilitas dulu. Mereka yang tidak lolos tes tentu tidak akan menjadi relawan yang ditampilkan di layar kaca. Q : Apa hypnosis bisa bertahan lama dan selamanya? A : Tidak ada jaminan. Jika saat ini ia sembuh dari suatu trauma dan suatu saat bertemu dengan stressor yang sangat tinggi bisa jadi yang bersangkutan akan kembali pada kondisi semula. Kuncinya pada kemampuan menenangkan diri Q : saat tes tadi sepertinya saya kurang sukses, sugestibilitas saya rendah karena saya memang orang yang suka sekali menganalisa. Saya juga termasuk tipe melankolis. Apakah bisa sugestibilitas saya direndahkan? Saya punya kebiasaan buruk bangun tidur selalu cari hp, apa bisa di hypnosis juga untuk menghilangkan kebiasaan ini? A : Lakukan relaksasi lebih sering. Semakin sering semakin baik untuk mengasah sugestibilitas kita. Duduk dengan tenang. Lepaskan pikiran termasuk keinginan menganalisa. Emang bisa? Gimana caranya? Logiskah? Dsb. Buang sementara hal2 seperti ini saat relaksasi. (Saat kopdar ada sesi latihan relaksasi bersama. Tidak bisa di resume) Type kepribadian melankolis tidak ada hubungannya dengan alam bawah sadar. Dia bisa berubah, tapi butuh waktu lama. Jika butuh berubah dalam waktu cepat, gunakan tekhnik masking. Tentang kebiasaan mencari hp saat bangun tidur bisa gunakan tekhnik self talk saat menjelang tidur. Bisa dilakukan juga untuk hal2 lain yang akan kita sugestikan Ahmad Sholeh , [22.10.14 15:26] dalm pikiran bawah sadar kita. Misal : besok aku harus lebih semangat, aku bahagia, aku lebih rajin, dsb Gunakan kalimat2 positif. Bukan sebaliknya. Karena otak hanya mampu merespon kalimat positif. Misal : aku tidak boleh malas, maka kalimat seperti ini akan ditangkap otak sebagai pesan : aku malas. Gunakan kalimat positif : aku rajin Misal : aku tidak boleh menyerah, aku tidak boleh putus asa. Maka otak akan menangkap pesan sebagai aku menyerah, aku putus asa. Gunakan kalimat positif. Q : Apakah hypnosis dan hypnobirthing bisa belajar otodidak dan dilakukan tanpa bantuan terapis? A : Sangat bisa. Kita bisa gunakan tekhnik afirmasi dan visualisasi Manfaat Hypnobirthing 1. Atasi mual / morning sick di awal2 masa kehamilan 2. Bantu mengendalikan mood 3. Bantu ibu tetap tenang selama masa kehamilan 4. Membantu bayi lepas dari lilitan tali pusar. Pemateri pernah membantu beberapa pasien yang bayinya terlilit tali pusar dalam kandungan. 5. Membantu bayi merubah posisi sungsang ke posisi seharusnya. 6. Membantu ibu untuk tenang selama masa persalinan 7. Atasi nyeri kontraksi 8. Membangun ikatan/bonding antara ibu dan bayi 9. Mempercepat proses persalinan 10. Saat persalinan, berjalan lancar, mudah dan nyaman (tidak sakit) 11. Hindarkan pendarahan dan baby blues pasca persalinan Q : Ada teman sudah belajar hypnobirthing saat kehamilan, tapi saat melahirkan koq tetap sakit? Sepertinya semua informasinya lenyap begitu saja A : ada beberapa kemungkinan. Pertama, bisa jadi yang bersangkutan sekedar belajar dan praktek, tapi tidak yakin. Seperti doa, kadang kita sekedar doa seperti rutinitas tapi kurang khusyuk dan yakin. Kemungkinan kedua karena informasi dari luar begitu hebat sehingga apa yang sudah dipelajari juga hilang. Misal pada saat yang bersamaan, yang bersangkutan sedang bersama ibu lain yang juga akan melahirkan. Caranya merespon rasa sakitnya jadi menular dan meruntuhkan mindset kita yang selama ini dibangun. Saat kontraksi ibu disarankan tetap tersenyum. Saat tersenyum kita juga membay Ahmad Sholeh , [22.10.14 15:26] angkan otot vagina semakin terbuka lebar seperti bunga yang kian mekar. Saat cemberut dan mengeluh, otot vagina akan semakin kaku dan sakit. Q : Sejak usia kehamilam berapa sebaiknya belajar hypnobirthing? Bisa otodidak? A : Sejak awal kehamilan sudah bisa diterapkan. Karena salah satu manfaatnya bisa mengurangi keluhan mual di awal2 kehamilan Q : Belajar hypnobirthing di minggu2 akhir menjelang persalinan, apakah bisa? A : Bisa. Sering latihan saja. Termasuk latihan pernafasan dsb. Yakin saja kita bisa melahirkan normal, lancar, nyaman dan mudah. Q : Ketuban kurang, disarankan dokter cesar, apakah bisa melahirkan normal? A : ikuti saran dokter. Biasanya karena pertimbangan2 medis. Misal ketuban keruh/kurang, panggul kecil, jalan lahir terbuka lambat, dsb Saat cesar kita bisa tetap gunakan hypnobirthing. Bukan untuk mengatasi rasa sakit melahirkan, tapi lebih mengendalikan rasa takut menjelang operasi dan pasca melahirkan Q : Ada yang bilang hypnosis bikin kerasukan jin? A : pada beberapa pasien dengan trauma yang sangat berat ada reaksi2 yang tidak biasa saat kita lakukan terapi. Misal menangis teriak2, marah2 dsb. Itu yang dianggap orang kerasukan jin. Padahal bukan. Pemateri pernah menangani pasien yang memendam rasa marah kepada seseorang selama bertahun2. Saat diterapi memang kita visualisasikan orang tersebut tengah berhadapan dengan seseorang yang membuatnya marah, dan kita minta ia melepaskan marahnya agar lepas dan kosong. Baru kita program ulang. Reprogramming Testimoni ketua to be wow mempraktekkan hypnobirthing: Kelahiran anak pertama saya belum mengenal hypnobirthing. Saat mulai terjadi kontraksi, saya mulai panik, takut dan merasakan sakit yang luar biasa. Bahkan saya selalu lihat jam, menanti saat kontraksi tiba dan itu artinya saya menanti datangnya rasa sakit. Bukaan 1 sampai 4 sakitnya luar biasa. Lama juga. Dari bukaan 1 sampai bukaan sempurna saya butuh waktu sekitar 12 jam. Ada beberapa teman yang butuh waktu lebih lama, ada yang berhari2 bahkan sampai 1 minggu lebih. Nah s Ahmad Sholeh , [22.10.14 15:26] aat menjelang bukaan 5, tiba2 saya seolah tersadar dan bicara pada diri sendiri. "Hai bunda, please deh jangan terlalu lebay. Yang ngrasakan sakit ini lho bukan cuma kita aja. Tapi seluruh ibu di dunia juga merasakan. Dan pastilah Allah tidak akan kasih rasa sakit diluar kesanggupan kita. Pasti bisa. Nikmati sambil tetap tenang dan dzikir". Entah kenapa setelah self talk seperti itu akhirnya seperti ada kekuatan luar biasa. Rasa sakit yang mestinya secara teori lebih sakit seiring bertambahnya jumlah bukaan jalan lahir, justru tidak terjadi. Sebaliknya, semakin tenang dan rasa sakitnya tidak sehebat sebelum2nya. Alhamdulillah bertambah cepat, nyaman dan mudah saat melahirkan. 2 kali mengejan sudah lahir. Belakangan saya baru tahu kalau self talk tadi adalah bagian dari tekhnik hypnobirthing. Saat kehamilan anak kedua saya mempersiapkan belajar tekhnik hypnobirthing lebih awal. Selain belajar tekhnik pernafasan, juga rutin relaksasi, self talk, juga mengajak ngobrol bayi dalam kandungan. Salah satunya seperti ini : adek, yang sehat ya. Yang shalihah. Nanti kita berjuang sama2 ya. Lahir cepat ya, nyaman (tidak sakit), mudah. Adek bantu bunda ya, dst. Oya kalau bisa adek lahir tanggal 10.11.12 ya. Angkanya cantik :p (prediksi lahir 21.11.12) tapi kalau gak juga gak papa. Yang penting adek lahir sehat, cepat, nyaman dan mudah" Dan Alhamdulillah ternyata kelahiran anak ke 2 lebih tenang, lebih mudah, dan lebih cepat. Jam 12 siang berangkat ke bidan dalam kondisi bukaan 1, 2 jam 45 menit kemudian sudah bukaan sempurna, 2x mengejan dan alhamdulillah lahir dengan normal tepat di tanggal 10.11.12 Moga ke depan semakin banyak ibu2 yang merasakan manfaat hypnobirthing. - end - Resume kopdar#9 komunitas to be wonderful wife Ahad, 21 September 2014 Oleh : dr. Astie Young, dipl. Cidesco, CHT, MNLP Owner metamorphosis clinic, Hypnobirthing Surabaya 0317327165 sms - wa : 082233361424 pin bb : 7D17C581 @hypnobirthsby �� Melahirkan nyaman dan mudah dengan Hypnobirthing �� Kita mengenal ada 2 jenis kelahiran. Nor Ahmad Sholeh , [22.10.14 15:26] mal dan cesar. Secara umum melahirkan normal bisa dikatakan lebih baik karena beberapa hal, antara lain : �� Penyembuhan lebih cepat. 3 jam setelah proses melahirkan sudah bisa beraktifitas seperti duduk dan jalan. �� Bonding/ hubungan ibu dan bayi lebih erat �� Lebih murah �� fight/ daya juang bayi lebih baik. Karena saat proses kelahiran normal 75% adalah perjuangan bayi, dan sisanya adalah perjuangan ibu. Kelahiran normal berarti lewat miss v. Umumnya kelahiran terjadi pada usia kehamilan 39-40 minggu. Bisa maju, bisa mundur. Usia 42 minggu masih bisa dilakukan kelahiran normal asal detak jantung bayi dalam kondisi baik, ketuban utuh dan tidak keruh serta kondisi ibu juga baik. Pada kelahiran normal akan diawali oleh kontraksi. Kepala bayi akan mendorong ke bawah untuk membuka jalan lahir. Ini yang membuat banyak ibu merasakan sakit. Perasaan takut, tegang, panik dan sebagainya justru akan membuat semakin sakit. Pada kondisi2 tertentu, ibu yang siap melahirkan normal dan sudah melewati masa kontraksi bisa disarankan beralih ke operasi cesar. Beberapa pertimbangannya a.l jalan lahir terbuka lama,detak jantung bayi jelek dan bayi stress, ketuban keruh atau kurang, ibu kelelahan saat mengejan, dsb. Medis akan melihat kondisi ibu dan bayi dalam kandungan apakah perlu diambil tindakan cesar atau tidak. Pada persalianan, kita mengenal ada kala 1 (bukaan 1 - 3) dan kala 2 (bukaan 4 - 10). Bukaan 1 maksudnya jalan lahir terbuka 1 cm. Bukaan 2 berarti 2cm, dst. Semakin lama proses bukaan akan semakin pendek durasi jedanya dan semakin sering mengikuti ritme waktu yg teratur. Pada saat bukaan/kontraksi, kepala bayi yang keras akan mendorong jaringan lunak dan menimbulkan rasa sakit. Tapi rasa sakit/ rasa nyeri itu persepsi dan tiap orang berbeda beda. Pikiran ada 2. Pikiran sadar - mengendalikan 12% aktifitas kita Pikiran bawah sadar - mengendalikan 88% aktifitas kita. Mengapa selama ini kita beranggapan bahwa melahirkan itu sakit? Karena memang terlalu sering kita dikondisikan/diwacanakan bahwa m Ahmad Sholeh , [22.10.14 15:26] elahirkan itu sakit. Jika ada film dengan adegan ibu sedang berjuang melahirkan nampak bahwa kondisinya sangat sakit. Ibu atau mertua kita bilang kalau melahirkan itu sakit, dokter memberi wejangan kalau sakit jangan teriak, bahkan saat ada kerabat yang menjenguk setelah kelahiran bayi juga bertanya : gimana pas lairan? Sakit ya? Dan seterusnya. Bahkan saat kopdar kemarin ada salah satu member yang bercerita baru saja menyaksikan orang yang tengah melahirkan karena sedang PPL di rumah bidan, dan esoknya member tersebut langsung sakit hanya karena membayangkan dan menyaksikan sakitnya orang melahirkan. Hal seperti ini yang akhirnya membangun persepsi bahwa melahirkan itu sakit. Informasi2 yang masuk membangun persepsi bahwa melahirkan itu sakit. Oleh karena itu kita butuh hypnobirthing. Untuk me reprogramming semua info terkait proses kelahiran. Info lama bahwa melahirkan itu sakit akan kita delete. Kita program ulang bahwa kita bisa koq melahirkan dengan mudah, cepat, dan nyaman (tidak sakit). Sebelum membahas hypnobirthing kita perlu sekilas mengetahui hypnosis secara umum. Pasti pernah melihat acara hypnosis di tv kan? Ada yang menghipnosis hingga dia menceritakan semua rahasianya, ada yang menghipnosis agar menjadi sosok yang lain, dan sebagainya. Hypnosis yang seperti ini biasanya belum bisa untuk pengobatan atau terapi. Karena baru menyentuh gelombang alfa pada otak. Bukan gelombang tetha. Jika untuk terapi, misal menyembuhkan fobi ketinggian maka harus masuk gelombang tetha. Hypnosis sendiri artinya proses memasukkan seseorang ke kondisi trans untuk memasukkan sugesti (positif). Hpnosis sendiri bisa berhasil jika: 1. Orang yang disugesti sdh trust/percaya pada terapis 2. Lulus tes sugestibilitas Kemarin saat kopdar, peserta melakukan uji sugestibilitas. Kita pun bisa mencobanya dirumah. Silahkan ambil klung dengan bandul, atau jika tidak ada bisa menggunakan pulpen yang digantung dengan benang/tali. Pegang. Fokus pada benda tsb, lalu perintahkan ia bergerak maju mundur Tarekat Al-Idrisiyyah Indonesia
Eko Wirawan, [21.10.14 22:17] Kondisi umat saat ini yg banyak keliru menyikapi Tarekat atau Tasawuf. Seperti, mempelajari tasawuf atau masuk tarekat itu nanti saja setelah umur 40thn. Syech Akbar menekankan bahwa melalui Tarekat berkeinginan utk meluruskan pemahaman yg keliru yang terjadi dimasyarakat umum dan juga sebagai suatu cara utk melakukan islah kpd seluruh umat muslim dan golongan. Tarekat adalah sebatas Manhaj atau metode, sedangkan yg dipelajari adalah Islam. Ada 3 rukun Agama, sesuai dgn hadist Nabi yg di riwayatkan Ibnu Umar dan/atau Syadina Umar, yg secara singkat diuraikan sbb: Pada saat Rasulullah sdgn berkumpul dgn para sahabat, tiba2 datang seorang pemuda yg bersih, gagah dgn memakai baju bersih serba putih. Yg lalu Pemuda tsb duduk dihadapan Rasululah dan menempelkan lututnya dgn lutut Rasulullah dan meletakan tanganya di paha Rasulullah. Kemudian, pemuda itu Lalu bertanya kpd Rasulullah: Mal Iman - apa itu iman, dan dijawab oleh Rasulullah (singkatnya dgn rukun iman) Mal Islam (Ketundukan) - apa itu Islam, dan dijawab singkatnya dgn rukun Islam Mal Ihsan - apa itu ihsan, dan dijawab oleh Rasulullah engkau beribadah seolah2 melihat Allah dan jika engkau tidak mampu maka meyakini bahwa Allah melihat engkau Lalu pemuda itu menghilang tanpa berbekas setelah selesai menanyakan hal2 tsb. Rasulullah menjelaskaan kpd Umar dan para Sahabat yg lain bahwa pemuda yg datang itu adalah Jibril as yg mengajarkan kalian mengenai Agama. Maka sesuai kesepakatan para Ulama, sesuai dgn hadist tsb diatas, yg dipelajari dalam Agama (rukun Agama) adalah: 1) Iman (ilmu Tauhid) 2) Islam (Ilmu Fiqih) 3) Ihsan (Ilmu Tasawuf) Dalam ilmu Fiqih, ada dikenal Mahzab dan yg dikenal secara umum ada 4 mahzab, Syafii, Maliki, Hambali dan Hanafi. Dalam ilmu Tasawuf, pemahaman Mahzab ini dikenal dgn nama Tarekat. Seperti Tarekat Qadariah adalah Tarekat yg mendalami ilmu Tasawuf dgn metode yg di formulasikan dan diajarkan oleh Syech Abdul Qadir Jaelani. Perbedaan antara Mahzab dan Tarekat adalah, dalam Mahzab yg dibahas atau dikupas adalah hanya Eko Wirawan, [21.10.14 22:17] berkaitan dgn ilmu Fiqih nya saja. Spt Mahzab Syafii, adalah pembahasan ilmu Fiqih dari Imam Syafii Sedangkan dalam Tarekat, yg pelajari, dibahasa dan dikupas adalah semua hal yg berkaitan dgn tiga rukun agama tadi. Perkembangan Tarekat terjadi saat kondisi umat dalam kondisi kacau, pemahaman agama semakin rusak dan keliru. Hal ini terjadi krn figur Rasulullah sebagai Uswatun Hasanah telah wafat. Hakekat manusia adalah fikiran dan jiwa, hal ini spt juga disampaikan oleh Syech Jalaludin Arumi. Tasawuf hadir agar kita belajar utk mengenal diri kita sendiri sehinggak mendorong dan memberikan keyakinan utk beriman kpd Allah dan menjalankan ibadah kpd Allah. Objek pembahasan dalam ilmu Tauhid adalah akidah atau bagaimana kita iman kpd Allah. Dan objek pembahasan dalam ilmu Fiqih adalah aturan2 atau hukum dalam menjalankan ibadah kpd Allah. Dalam ilmu Tasawuf, objek pembahasannya adalah Qalbu ( Hati Manusia). Ketiga Rukun Agama yg disebutkan diatas adalah landasan utk mempelari Agama secara komprehensive dan oleh karena itu harus dilakukan secara bersamaan. Seperti telah disampaikan diatas, tasawuf berkembang dalam kondisi pemahaman uman mengenai Agama yg semakin beragam dan keliru. Sehingga para ulama tasawuf tempo dulu, dalam mencari kebenaran dalam pemahaman Agama. Mereka menjalani metode Israqiah, yaitu dgn lebih banyak membersihkan hati dan mendekatkan diri kpd Allah, agar dapat bertemu dgn ruhani Rasulullah, sehingga mendapatkan bimbingan Rasulullah. Hal ini memberikan corak tarekat diawal dulu dgn lebih dominan kepada pengamalan wirid, khalwat dan mukasyafah (terbukanya tirai atau hijab ruhani berjumpa dgn ruhani Rasulullah atau ruhani yg haq). Tarekat, bergantung kpd Mursyidnya. Mursyid yg haq (yg dibimbing oleh ruhani Rasulullah) akan membijaki bahwa target Mukasyafah adalah bukan target yg diperuntukan kpd semua Murid. Cukup Mursyidnya saja yg dimampukan utk mukasyafah. Para Murid lebih di targetkan utk lebih membersihkan hati, meningkatkan kualitas diri, menggali potensi diri, dgn mengamalk Eko Wirawan, [21.10.14 22:17] an dan menghayati dzikir dan wirid yg telah ditalqinkan. Hal ini berguna utk para murid didalam menghadapi tantangan kehidupannya. i. Hasil dari bimbingan Tarekat modern yg lebih mengedepankan kpd pembersihan diri, pembinaan ruhani dan peningkatan kualitas diri dgn mengamalkan dzikir dan wirid yg ditalqinkan oleh Mursyidnya adalah untuk menimbulkan keimanan kpd Allah (akidah) dan menjalankan syariat agama (fiqih) dgn baik. Tarekat mendatangkan ajaran Tasawuf utk bagaimana menghadapi kehidupan saat ini. Kasus yg saat ini berkembang adalah banyak Tarekat yg muncul tidak dgn adanya mursyid dan masih dgn melakukan pola tarekat tempo dulu dgn menjalankan wirid dan dzikir yg sangat banyak, sehingga memberatkan dan menghabiskan waktu jamaahnya. Bagi tarekat yg memiliki Mursyid yg dibimbing oleh Rasulullah. Mursyid akan membijaki bentuk dan jumlah wirid dan dzikir yg harus diamalkan oleh para muridnya untuk lebih flexible menyikapi perkembangan zaman. (Melakukan Tajdid) Yang pantas utk nama tarekat kita, menurut Syech Akbar adalah Tarekat Muhammadiyah. Krn Rasulullah didalam mengajarkan umat dahulu memiliki 3 bentuk metode, yaitu: Metode Nabi yg pertama, tidak memukul rata metode pembelajaran utk setiap umat Contoh: Seorang pedagang diajarkan bahwa pekerjaan yg paling afdhal adalah pedagang yg Jujur. Hal berbeda disampaikan oleh Rasulullah mengenai pekerjaan yg paling afdhal kpd sahabat yg berprofesi sbg Petani. Metode Nabi yg kedua dalam mengajarkan agama adalah Yassiru wala assiru (yang termudah dahulu atau yg mudah utk dipahami oleh umat terlebih dahulu diajarkan) Metode Nabi yg ketiga, adalah Praktis Yaitu ikuti apa yg dilakukan atau dibijaki oleh Nabi. Ada figur Uswatun Hasanah Ketiga karakter metode Nabi tadi ada dalam Tarekat Muktabarok. Nama Tarekat kita Al Idrisiyyah tetap dipertahankan krn adanya ormas Muhammadiyah di Indonesia. Wirid2 yg sdh diajarkan hrs terus diamalkan dan jika tdk diamalkan, maka sdh tidak bertarekat lagi. Contohnya wirid yg dilakukan setelah sholat Fardhu. Maka, Ada wirid Eko Wirawan, [21.10.14 22:17] 2 yg disebut .. Dzikir al azkar al jawami Yaitu Dzikir2 yg dapat menghimpunkan Dzikir al azkar al jawami ini, dicontohkan oleh Nabi kpd Istri Nabi yg ingin mengamalkan wirid Subhanallah sebanyak2nya, setelah mengetahui fadhilah dari wirid Subhanallah. Dimana Rasulullah mengajarkan kepada IstriNya kalimat: "Subhanallah adadama khalqi,.....ila akhir.." Dalam tarekat kita, yg diajarkan atau di ijazahkan oleh ruhani Rasululah kepada Guru Kita terdahulu sbg Al Azkar Al Jawami adalah kalimat "Fii Kulli Lamhawitin.....ila akhir" Wirid dalam tarekat kita dicukupkan oleh Syech Akbar spt apa yg ada di Hadiqah.. Dgn syarat konsisten utk dilakukan, diamalkan serta dihayati. Wirid2 yg tercantum dalam Kitab Hadiqah, memiliki Fadilah2. Antara lain yg disampaikan oleh Syech Akbar kali ini adalah: Bacaan wirid yg dimulai dari wirid, "A'uudzu Bikalimaatillahit taammaati....ila akhir.. Sampai wirid sebelum Asmaul Husnah", wirid ini disebut Asfadhah Asbawiyah (benteng kejahatan dari kejahatan lahiriah maupun batiniah) Spt utk melakukan Ruqiah, murid bisa melakukannya dgn membaca Tawasul, lalu baca ayat kursi, Al Ikhlas, Al Falaq dan Annas. Atau jg bisa dilakukan dgn Tawasul, lalu Ya Hayyu Ya Qayyum dan Rabitha. Kajian Malam Rabu, 21 Oktober 2014 Note: Jika ada penulisan yg salah, mohon dimaafkan dan dikoreksi. Tarekat Al-Idrisiyyah Indonesia

Madaad

Madaad (meminta pertolongan), Syariatnya kita meminta pertolongan kpd Guru, hakekatnya kpda Allah sbgai yg memberikan ilmu kpd Guru. Secara ilmu Balaghoh, dikenal Majaz Akli - contoh : obat ini menghilangkan pusing (hakekatnya Allah yg menghilangkan pusing); Dokter menyembuhkan penyakit (hakikatnya Allah yg menyembuhkan). Jadi jenis perkataan tsb bukanlah sesuatu yg Syirik. Dalil Al Quran yg menjadi rujukan dalam berwasillah, antara lain adalah: Surat Al Maidah ayat 2 - Tolong menolonglah kalian, didalam kebaikan dan ketaqwaan kpd Allah, yg dilarang itu adalah tolong menolong dalam permusuhan dan keburukan. Al Maidah ayat 10 - Dalam ayat ini, Nabi Isa, diberikan mukjijat oleh Allah, dan mukjijat yg diberikan tsb diakui oleh Allah sebagai kemampuan nabi Isa, sebagai contoh kemampuan utk membuat burung dari tanah, menyembuhkan orng yg sakit, menghidupkan orang yg sdh mati. Semua itu krn ijin dan perintah Allah. (Salah satu contoh dari Majaz Akli) Surat Al Jumah ayat 2 Dalam, ayat ini Allah, Menegaskan kemampuan Rasulullah atas 3 bentuk. Yaitu Mengajarkan, membimbing dan membersihkan hati umat Quote - "kemampuan ini pula yg diwariskan kepada para pewarisNya" Hadist yg menjadi rujukan dari wasilah, antara lain adalah: 1) Kisah Ibnu Ummar yg kakinya sakit, lalu menyebut Nama orng yg di cintainya - Ya Muhammad Rasulullah.. Maka sembuhlah kakinya.. 2) Kisah Mujahid yg ada disamping Ibnu Abas, sakit kakinya .. Lalu disampaikan oleh Ibnu Abbas utk menyebutkan nama orng yg palng dicintainya.. Maka disebutlah "Ya Muhammad Rasululah" dan seketika hilanglah sakit di kakinya. 3) Nabi menyampaikan Apabila seseorang yg kehilangan kendaraannya, sementara berada ditempat yg ditidak ada orng. Maka Nabi menganjurkan utk berkatalah (berdoa), "Ya Hamba Allah yg ada disekitar tempat ini tolonglah kami" Dalil2 diatas adalah rujukan utk kita meminta pertolongan (berwasilah) kpd Rasulullah, para Wali Allah dan Guru. Pengajian Arbain - 19 Okt Tarekat Al-Idrisiyyah Indonesia

Shodaqoh

abdul rohim, [16.10.14 23:00] [22:09 16/10/2014] +62 813-8512-3085 : لماذا يختار الميت "الصدقة" لو رجع للدنيا ؟ كما قال تعالى : ( ﺭﺏ ﻟﻮﻻ ﺃﺧﺮﺗﻨﻲ إلى أﺟﻞ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺄﺻﺪّﻕ ) ؟ ، ولم يقل : لأعتمر .. أو لاُصلي .. أو لأصوم ؟ قال أهل العلم : ﻣﺎ ﺫﻛﺮالميت ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ إلا ﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ أثرها بعد موته .. فأكثروا من الصدقة فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته .. وتصدقوا عن موتاكم فإن موتاكم يتمنون الرجوع للدنيا ليتصدقوا ويعملوا صالحاً ، فحققوا لهم أمنيتهم ، وعودوا أبناءكم على ذلك .. تصدقوا وأفضل صدقة تفعلها الان هي : نشر هذا الكلام بنية الصدقة ؛ لأن كل من يطبق هذا الكلام ويعلمه للأجيال القادمة أجره لك بإذن الله .. ولا تنسونا من صالح دعائكم Kenapa seorang yang telah mati seandainya bisa hidup kembali dia meminta untuk bisa bershodaqoh? Sebagai mana firman Alloh, "Yaa Alloh... seandainya engkau menghidupkan aku kembali dalam waktu sebentar saja maka aku akan bershodaqoh". Dan bukan mengatakan akan berumroh, akan sholat, ataupun akan berpuasa? Berkata ahlul ilmi, Tidaklah seorang mayit akan melakukan shodaqoh kecuali karena betapa besar pengaruhnya sebuah sodaqoh setelah meninggalnya. Maka perbanyaklah bershodaqoh karena seorang mukmin pada hari kiamat dibawah naungan shodaqohnya...maka bersedekahlah untuk keluargamu yang telah meninggal. Karena sejatinya orang-orang yang telah meninggal mengharap bisa hidup kembali kedunia untuk bersodaqoh dan beramal solehah, maka tunaikanlah harapan mereka (shodaqoh) dan perintahkan anak-anak kalian untuk bersodaqoh untuknya dan untuk keluarganya yang telah meninggal. Note : Dan seutamanya shodaqoh yang dapat kau lakukan sekarang adalah menyebarkan tulisan ini dengan niat shodaqoh, karena setiap yang mengamalkan tulisan ini maka kamu akan dapat pahala dengan izin Alloh Azza wa Jalla. Dan jangan lupa akan kalian dari doa-doa yang baik. [22:47 16/10/2014] abdul rohim: Shodaqoh yg lebih tinggi nilainya yg sangat di butuhkan saat ini pembangunan masjid di pesantren al-idrisiyyah syekh akbar amat menanti uluran tangan dr jamaah beliau amat sayang dngan muridnya,jangan sampai ganjaran pahalanya jatuh kpd orang lain,"apabila ana k adam meninggal terputuslah amalnya kecuali 3perkara 1.sodaqoh jariyah,seperti pembangunan masjid lingkungan pendidikan,dll selama tempat itu dipakai/dimanfaatkan maka pahalanya terus mengalir sampai hari kiamat kita doakan terus berdiri tegak,2.ilmu yg bermanfaat,kita ajarkan kepada anak kita saudara2 kita apa yg telah syekh ajarkan kpd kita,bangun kader dari generasi seiman seperjuangan dngan mesantrenkan anak kita,3.anak yg sholeh yg selalu mendoakan orang tua,betapa bahagianya memiliki anak yg sholeh,anak salah satu investasi akherat kalau kita investasikan kepada perusahaan yg sehat maka akan terus berkembang,tdk ada kata terlambat didik anak+istri kita sejak kini pesantren harapan satu2nya kita sebagai orangtua punya keterbatasan waktu dan ilmu yg kita bisa membuka jln menuju kesana dngan berusaha bekerja sekuat tenaga kita mudah2 di mudahkan oleh ALLOH,sehingga di golongkan hamba yg lulus dlm menghadapi ujiannya (amin) Tarekat Al-Idrisiyyah Indonesia

Nasehat Pernikahan

Nasehat Pernikahan Baarokallaahu wabaaroka 'alayka wajama'a baynakuma film khoyr. DOA INI dkhususkNn kpd mmpelai. Sy Akbar mnjabarkan arti DOA tsb: Smoga Allah mmberkahimu dlm keadaan bhagia/lapang, smoga Allah mmbrkahimu dlm keadaan susah/smpit. Kbrkahan mnjdikan sakit mnjdi sabar, nikmat mnjadi Syukur. Mreka yg tdk mmahami khidupan dunia brpsangan2 sbg kttapan Allah adl mrka yg brmental lemah. Skaya apapun pasti prnah mrasakan susah. Ukuran kbhagiaan bkan kaya miskin, sehat sakit, tp jwa yg dsinari cahaya bimbingan Allah. Barokah tdk dtg tiba2, tp diusahakan dg maksimal. Di antranya dg bnyak mnghdiri mjelis zikir & ilmu. Hati dan pikirn trcrahkan. Ksusahan mnjdi klapangan, keraguan mnjdi kyakinan yg mnjdi energi. Majlis msti ada pmbimbingnya, shg hakikat agama dpt drasakan. Keagungan/Kmuliaan Allah dan klemhan diri trsingkap. Dmikian nasehat buat pnganten Baru dan Bari. (Cermah Sy Akbar PD acara akad Nikah Wulan - Indra di Tasikmalaya) Tarekat Al-Idrisiyyah Indonesia

Agama Islam

Agama islam diturunkan oleh Allah utk mmbngun hubungan mnusia dg Rabbx, hbngan yg harmonis.. Wjud konkritx dan mnjadi pncak hub ini adl trbngun "mahabbah" (saling mncintai) antr hamba dg rabbx, Ayatx: al maaidah 54 Rukun agama: -Iman(kepercayaan) objekx adl Allah -Islam(ketundukan) objekx adl aturan2 Allah -Ihsan objekx adl manusia itu sndiri. Tauhid, fiqih n tashawwuf hrus diplajari n diamalkn scra terintegasi, mnyatu n mnyeluruh Ketika ke3 ilmu ini yg mrupakn implemntasi dr rukun iman dpt kta laksanakan dg baik di bwah bmbingan "ahlix", mka akn trbangun "mahabbah" antra kita dg Allah... Tanda2 org yg mahabbah dg Allah: 1. Attajaafii 'an daaril ghuruur (menjauh dr (ekses)dunia yg menipu/ zuhud) Dunia dijadikan media n sarana utk beribadah n brsyukur kpd Allah 2. Al inaabatu ilaa daaril khuluud (haluan hidupnya diarahkan kpd khidupan akhirat yg abadi) 3. Al isti'daad lilmauti qobla nuzuulihaa (persiapan kematian sbelum dtangx kematian) Org yg nymbung dg Allah mnganggap seolah2 bsk kmatian akn dtng, mka hri ini djdikan isti'daad (persiapan) utk kmatian, Ttapi sbalikx org yg tdk nymbung dg Allah, mka seolah2 kmatian tdk berlaku untukx (na'uudzu billaah...) Ketika ke3 ilmu ini yg mrupakn implemntasi dr rukun iman dpt kta laksanakan dg baik di bwah bmbingan "ahlix", mka akn trbangun "mahabbah" antra kita dg Allah... Wirid mnurut bhasa artinya datang.menurut istilah,yaitu kalimat2 yg d bacakan/di datangkan. Wirid mrupakn slahsatu syariat islam. Di thariqt al idrisiyyah,salahsatu wiridny apa yg ada dlm hadiqoturriyahin yg dalamny bersumber dari: 1. ayat2 Alquran pilihan,contoh ayat kursi 2. wirid yg d ajarkn lngsg oleh Rasulullah SAW,dlm hadiqoh stlh shlawat2,contoh kalimat yaa hayyu yaa qoyyum birohmatika astagits. 3. dari munajat atau doany para pewaris/kholifah rosul yg tentuny bersumber dr rosulullah dari Allah,contoh sholawat Adhimiyah,idrokiyah,doa stlh asmaaulhusna dll. -wirid ditinjau dr sisi fumgsi: 1. sbagai pembersih batin kita. 2. meningkatkan potensi ruhaniyah,media yg menyambungkan kita dgn Allah. 3. sbagai munajat(permohonan/curhatny hamba kpd Allah).kita boleh curhat kpd makhluk,tetapi hrs kpd ahliny,contoh dlm thareqt murid kpd guru. 4. pemelihara/benteng.perisai dr kjahatan,keburukn2 diri sendiri dan org lain.sebab hakikat hidup kita ini "perang sepanjang hayat" melawan hawa nafsu. -Wirid itu hrs d ijazahkn,di ajarkan. -Wirid itu di rotibkan.contoh hadiqoh di rotibkan oleh syekh akbar abdul fattah (stelah mndpt pngajaran dari syekh ahmad syarif sanusi). -Dlm hadiqoh diawali dgn tawasul (membacakn washilah2). Adapun redaksi tawasul kita "allohumma inni as aluka" yaitu mengambil dr redaksi apa yg pernah di ajarkan nabi SAW kpd ummatx "allohumma innii as aluka bihaqqissaa iliina 'alaika"(dgn haqny makhluk2 yg slalu memohon kpdMu). Dlm hadiqoh,assaailiina 'alaika di perinci lagi yaitu: 1. jamii'il malaaikatil muqorrobin 2. jamii'il anbiyaa wal mursaliin 'ala ro sihim sayyidina muhammadin SAW 3. jami'il masyayikh bisilsilati thoriqotina rodhiyallohu anhum ajma'in. Dengan washilah mnyebut org2 sholeh yg kt yakini,dapat: 1. menggugurkan dosa2 kita. 2. turun rahmat Allah. 3. dihasilkan maksud/tujuan. Kalimat kedua,redaksi tawasul nabi "allaahumma bihaqqiiy wa bihaqqil anbiyaa ighfir liummii" Dgn tawasul,sbetulny permohonan kita sudah d ACC oleh Allah,akan ttpi Allah mnunggu momen yg tepat. Oleh karena itu wirid hadiqoh hrs slalu di amalkan shingga fungsi dan buah dr wirid itu nerap dlm diri kita. Tarekat Al-Idrisiyyah Indonesia

Kelebihan Zikir Fii Kulli Lamhatin

Kelebihan Zikir Fii Kulli Lamhatin لاَ اِلَهَ اِلاّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَدَ مَا وَسِعَهُ عِلْمُ اللهِ "Tiada Tuhan selain Allah, Nabi Muhammad adalah utusan Allah, pada setiap pandangan dan nafas, sebanyak bilangan yang diliputi oleh ilmu Allah." Telah ditulis oleh Syekh Ahmad ibn Idris di dalam sepucuk surat beliau: "Sesungguhnya, kami telah mengambil tarekat ini dari guru kami Abdul Wahab, dan beliau telah mengambil dari Nabi Muhammad Saw. Dan aku pernah mendengar dia berkata", “Aku telah mendengar Rasulullah Saw bersabda, “Tiada aku melihat yang lebih bermanfaat daripada La ilaha illallahu muhammadur rasulullahi Sallallahu ‘alaihi wa sallam.” Tetapi Syekh Ahmad ibn Idris telah mendapat keistimewaan brupa pngajaran dari Rasulullah Saw agar menambahkannya dengan “fi kulli lamhatin wa nafasin ‘adada ma wasi‘ahu ‘ilmullah.” Ini menyebabkan zikir itu berlipat ganda nilainya. Telah bercerita Syekh Ahmad ibn Idris: Pada suatu ketika, telah bersabda Rasulullah Saw, “La ilaha illallahu muhammadur rasulullahi fi kulli lamhatin wa nafasin ‘adada ma wasi‘ahu ‘ilmullah”. Telah aku simpan (yakni at-Tahlil al-Makhsus / az Zikr al-Makhsus) untukmu wahai Ahmad. Engkau tiada didahului oleh siapapun kepadanya. Maka ajarkanlah ia kepada para sahabatmu supaya mreka dapat berlomba-lomba dengan orang-orang yang terdahulu (al-awa’il).” Syekh Ahmad ibn Idris Ra. brkata: Andai kata ada orang yg mengucapkan “La ilaha illallah muhammadur rasulullah” dari masa Saiyidina Àdam As hingga masa ditiupkan Sangka Kala, tapi ada seseorang yang membaca zikir fii kulli lamhatin satu kali saja, niscaya pahalanya melebihi pembacaan yang sblumnya itu. Wallahu alam bishawab Tarekat Al-Idrisiyyah Indonesia